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《琴頌詩經(jīng)》:一次文化經(jīng)典的有效表達
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《琴頌詩經(jīng)》:一次文化經(jīng)典的有效表達

《琴頌詩經(jīng)》:一次文化經(jīng)典的有效表達

《琴頌詩經(jīng)》藝術(shù)音樂會劇照 光明網(wǎng)記者 李國強攝

《琴頌詩經(jīng)》:一次文化經(jīng)典的有效表達

《琴頌詩經(jīng)》姊妹篇《琴夢紅樓》劇照 資料圖片

“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”“執(zhí)子之手,與子偕老”“如切如磋,如琢如磨”,一段段耳熟能詳?shù)慕?jīng)典詩文……

在第九個中國文化遺產(chǎn)日到來之際,《琴頌詩經(jīng)》藝術(shù)音樂會14日晚在北京市朝陽區(qū)文化館上演。多位國學、傳播學專家現(xiàn)場觀摩后認為,《琴頌詩經(jīng)》為傳統(tǒng)文化經(jīng)典的有效傳播和表達樹立了一個樣本。

怎樣讓人們走進經(jīng)典?

說起《詩經(jīng)》,很多人會回答“知道”。

說起《詩經(jīng)》有什么用,很多人會表示“不清楚”。

“知道但不清楚”,人們對待《詩經(jīng)》的認識、心態(tài)和感情,反映著一種對經(jīng)典的普遍狀態(tài)。

現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快,往往缺少時間品鑒原文;語文教學過分重視應(yīng)試,恰恰忽視了對經(jīng)典內(nèi)涵的詮釋;閱讀古文需要一定文化基礎(chǔ),很多人望而卻步,敬而遠之。

怎樣讓人們走進經(jīng)典,繼而傳承經(jīng)典呢?

《琴頌詩經(jīng)》藝術(shù)音樂會的主創(chuàng)團隊有一套“獨門秘訣”。

方法之一,讓經(jīng)典通俗起來。“東門之楊,其葉牂牂。昏以為期,明星煌煌!薄对娊(jīng)》中的名篇《東門之楊》到底是什么意思?《琴頌詩經(jīng)》藝術(shù)音樂會的第一句話即給出答案:這是描寫約會時一方不至、一方久候的詩。

方法之二,讓經(jīng)典律動起來!肚夙炘娊(jīng)》中的曲目,全部以《四庫全書》中收錄的《詩經(jīng)》古琴樂譜為母本,重新打譜、整理而成。

方法之三,讓經(jīng)典現(xiàn)代起來。“有那樣一個人,不靠近、不招惹,讓人感懷終身、終不可忘。”如此現(xiàn)代的詞句,竟是詮釋名篇《淇奧》的。主持人還稱,不是西方才有婚禮進行曲,《桃夭》就是中國的婚禮賀歌。

方法之四,讓經(jīng)典立體起來。演而說,吟而奏,唱而彈,《琴頌詩經(jīng)》的舞臺現(xiàn)場也追求舞美的配合、服裝的講究,令觀眾在光影疊加中體驗經(jīng)典。

方法之五,讓經(jīng)典現(xiàn)實起來。比如,讓都市人在聆聽經(jīng)典的一個多小時里,產(chǎn)生“復得返自然”的恬靜感;讓孩子們在品讀熟識成語的誕生背景中,產(chǎn)生意外獲得知識的自豪感;讓藝術(shù)家在詩情畫意的烘托中,產(chǎn)生久違了的靈感……

“國藝演說”助力經(jīng)典傳承

“你聽,那琴上,有關(guān)關(guān)雎鳩的鳴唱,有桃之夭夭的歡歌,有在水一方的唱誦,有歷史的竹簡翻過歲月山河的詩情!

以一對小夫婦的生活對話提煉而成的聯(lián)句詩《女曰雞鳴》,讓人看到,生活,本就是一首詩;生活的語言,就是詩的語言。

一位觀眾評價,這解說詞寫的可真美,聽著心里舒服!

對于自己在整場演出中的工作和角色,《琴頌詩經(jīng)》藝術(shù)音樂會主持人、青年文化學者曹雅欣用“國藝演說”四字概括。

據(jù)了解,“國藝演說”是一種業(yè)內(nèi)熟識但鮮為媒體報道的文化傳播形式。

曹雅欣這樣解釋“國藝演說”:“懷敬畏之心、閱各家之言、作謹慎之辯、選信美之辭,對經(jīng)典進行相對貼切的時代性解讀!

“讓國學走入生活,令傳統(tǒng)成為時尚!敝袊囆g(shù)研究院博士生導師、文藝評論家劉禎認為,“國藝演說”以對優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典做時代性解讀為目的,是傳統(tǒng)文化在當代傳播方式上的一種創(chuàng)新性發(fā)展,是弘揚國學藝術(shù)“正能量”的可貴探索。

智慧、技術(shù)、渠道缺一不可

在《琴頌詩經(jīng)》音樂會中,詞句精妙的“國藝演說”與琴瑟優(yōu)美的古琴演奏相得益彰。

以弘揚傳承文化經(jīng)典為主題,以到位的現(xiàn)代語言解讀為特色,以極致琴音和專業(yè)吟唱為背景,這樣的演出由誰來演?

曹雅欣表示,參與演出的,既有專業(yè)人士,又有學生、醫(yī)師、攝影師等兼職演員,所有工作人員都是對傳統(tǒng)文化抱以極大熱情的“國學粉絲”,來者均不計報酬,身兼多職,志愿服務(wù)。

國際關(guān)系學院文化與傳播系主任郭小聰認為,《琴頌詩經(jīng)》的成功,是底蘊深厚的老藝術(shù)家和富有創(chuàng)新精神的青年攜手合作,智慧融合、發(fā)酵的結(jié)果,也是當今不可多得可雅俗共賞的高雅藝術(shù)品。

在《琴頌經(jīng)典》成功演出時,其姊妹篇《琴夢紅樓》也在大學校園內(nèi)進行巡回演出。對此,曹雅欣說:“我們的團隊下一步將總結(jié)小劇場演出的經(jīng)驗,在探索符合互聯(lián)網(wǎng)等新媒體規(guī)律的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承之路上進行嘗試。”(本報記者 董城)(光明日報)

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